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鲸鱼尾的博客

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日志

 
 

回味听雨者  

2010-08-14 17:14:44|  分类: 原创 |  标签: |举报 |字号 订阅

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近日在读肖川论著《办好学校的策略》,书中对于学校建设诸多方面进行论述,特别在谈到教师与学生生活质量观,我不知为何脑内会突然冒出大学时一曲非常钟爱的词《听雨》:

少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中, 江阔云低, 断雁叫西风。
 而今听雨僧庐下, 鬓已星星也。悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明。
蒋捷从他所处的不同年代、不同年龄、不同阅历而折射出心底的不同声音。
我可没有听雨的种种经历,也没有这样多的丰厚感慨,倒是当我读到书中作者对于当前教育的看法,我顿时领悟到一些东西。
我的教育观从当初大学毕业出来时模糊的理解或许是一些曲解向着更人道、追求更为丰富的内心体验的方向发展。
回想刚从师范大学毕业那回,分到了乡镇的一所农村学校,我就开始了的从教之路。当时还是“师道尊严”在校园横行的年代,老师对于学生犯错的行为可以为所欲为的处置,因为学生是“被教育者”,接受教师的教育或者说接受一点惩罚一点也不为过。
中国的学生不知从哪个年代开始就戴上了“被”的帽子。只要看一下“教”在《说文解字》里的含义便略知一二:“教,上所施,下所效也。”,这就充分展示了师生之间一道不可逾越的鸿沟,上下级关系一清二白。“教”在传统的教育学里也有经典型的解释,它是个典型的会意字:用鞭打的手势促使孩子学习文化。古老的造字方式折射出一定的教育方式:教育应该是“无威不立”。
所以我也继承着对教育的这样理解,保持着对学生的绝对威严。我可以任意的挥舞着所谓的“教鞭”,不但指向着黑板上的书本知识,更可以染指学生幼小的身躯;我可以放任自己在教室内的呐喊呵责,却不应允学生们议论纷纷,要保持自修课堂的绝对安静;我可以效仿我从前的老师那样无情地将学生错误连天的作业本从教室内扔出窗外,而且还会振振有词地带着些粗话,绝不允许学生有任何的反驳机会;我可以威严地指挥着那帮所谓的“差生”在课堂上站立多久就多久,而从未考虑过究竟是谁在泛着错;我甚至记得在一位学生无缘无故的逃学几天回归后的粗暴反应,那张稚嫩脸上鲜明的手掌印,而家长唯唯诺诺的帮着孩子承认所承担的一切错误的背面,是老师教育苍白的无能。那个令人心痛、不堪回首的一段教育之路!
没有“爱”的教育注定是枯燥乏味的,即使是带着“爱”的面纱意义上的“严格”也是违背着孩子个人的意愿,而非真正意义上的成就着孩子未来的发展。
《爱弥儿》说道:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”
《策略》这本书中说的非常好:教师往往被赞誉为园丁,但园丁的美誉是以学生作为任人宰割的“花草”作为代价的。园丁以自己确定的所谓“美”的标准为目标,对花草进行修剪,确实也得到了艺术的美感,但是,我们也不得不承认这种美是以花草的生命伤残作为代价的,是一种病态的美。
而今从教年代不可谓短,曾经意气奋发的青年一下变成孩子的家长,从学生家长眼里的年轻教师逐渐成了他们的同辈人,再成为家长们的年长者,我的教育思维也逐步清晰出来。
当老师在课堂上喋喋不休,欲将所有所有书本知识“灌输”给学生的同时,千万别忘了学生不是个“容器”,光靠硬塞是盛不了多少东西,他们有诸多的理由来择取你所教的任何知识,而是需要我们自己思考用怎样的方式能让孩子愉快的接受;当老师唠叨着孩子们这也不会那也不会的时候,应该想到的是千百个孩子有千百个姿态,那些暂时落后的孩子正是需要我们老师发出光亮、献出爱心的时候,是我们给予他们帮助的时候,是体现真正师德的时候,否则孩子们来学校干嘛呢?当我们老师责骂着孩子们犯错的时候,别忘了孩子是天生要犯错的,犯错是他们与生俱来的权利,我们成人不也经常在生活中犯着各类的错误?千万别将孩子以成人般的眼光看待;当我们老师将一张张试卷发给学生的同时,指望着能够以分数来提升自己的知名度时,别忘了学校是孩子体验生活的场所,绝非仅仅练就一身做试卷的本领,更重要的是让他们体悟到成长过程中的精神财富,能引领他们今后创造幸福生活的精神之旅。
然而这些东西的实现还需家庭、社会一整套体系的相互协作。但是唯有我们老师从点点滴滴做起,家庭与社会上的教育观念才会有逐步的转变。
再过二十年,当我像蒋捷先生年老体迈、惶恐漂泊中躲在僧庐下避雨感受时,我希望不是一种悲情,而是内心的一种喜悦,一种欣欣向荣的教育景象。
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